Home
国宝・重要文化財
仏教美術
神道文化
禅・茶の文化
古墳・考古遺跡
正倉院宝物
世界遺産・文化的景観
近代・明治以降の文化財

金曜日, 6月 19, 2026

Home
国宝・重要文化財
仏教美術
神道文化
禅・茶の文化
古墳・考古遺跡
正倉院宝物
世界遺産・文化的景観
近代・明治以降の文化財

Home
国宝・重要文化財
仏教美術
神道文化
禅・茶の文化
古墳・考古遺跡
正倉院宝物
世界遺産・文化的景観
近代・明治以降の文化財

©︎ Heritage Japan

Home 国宝・重要文化財工芸品陶磁・漆工

Category:

陶磁・漆工

工芸品国宝・重要文化財禅・茶の文化陶磁・漆工
根来塗——朱の下の黒は、消耗か・設計か

by HJ編集部 2026年6月8日

by HJ編集部 2026年6月8日

1. 導入朱は、最後にしか塗 …

0 Facebook Twitter Pinterest Email

モノを知ることは、
歴史を知ることです。

文化財・歴史的建造物を入り口に、そこに刻まれた歴史を読み解くサイトです。

このサイトについて →

検索

投稿リスト

法隆寺釈迦三尊像――623年に作られた仏はなぜ正面だけを向いているのか
薬師寺東塔——「凍れる音楽」と呼んだのは誰か、そしてなぜ人は古色をまとった塔の前で足を止めるのか
姫路城天守——戦うために作られ、戦わなかったから残った城
唐招提寺講堂——なぜ「控えの間」だけが、都の記憶を抱えて残ったのか
鑑真和上坐像——なぜ弟子たちは、師の「ありのまま」を刻んだのか

Heritage Japan

Facebook Twitter Instagram Youtube

Posts Slider

法隆寺釈迦三尊像...

2026年6月16日

薬師寺東塔——「...

2026年6月15日

姫路城天守——戦...

2026年6月13日

唐招提寺講堂——...

2026年6月13日

鑑真和上坐像——...

2026年6月11日

最近の投稿

法隆寺釈迦三尊像――623年に作られた仏はなぜ正面だけを向いているのか

2026年6月16日
薬師寺東塔——「凍れる音楽」と呼んだのは誰か、そしてなぜ人は古色をまとった塔の前で足を止めるのか

2026年6月15日
姫路城天守——戦うために作られ、戦わなかったから残った城

2026年6月13日
唐招提寺講堂——なぜ「控えの間」だけが、都の記憶を抱えて残ったのか

2026年6月13日
鑑真和上坐像——なぜ弟子たちは、師の「ありのまま」を刻んだのか

2026年6月11日
唐招提寺金堂——なぜこの建物は、これほど静かなのか

2026年6月11日

カテゴリー

その他の建造物 (2)
世界遺産・文化的景観 (10)
仏像 (6)
刀剣 (1)
古墳・考古遺跡 (3)
国宝・重要文化財 (35)
城郭・武家 (2)
天平 (2)
寺院 (15)
工芸品 (2)
建造物 (20)
文化財を知る (6)
浮世絵・江戸絵画 (1)
神社 (1)
神道文化 (1)
禅・茶の文化 (1)
絵巻・屏風 (2)
絵画 (6)
近代・明治以降の文化財 (2)
鎌倉以降 (1)
陶磁・漆工 (1)
飛鳥・白鳳 (3)

Editor’s Picks

法隆寺釈迦三尊像――623年に作られた仏はなぜ正面だけを向いているのか

2026年6月16日
薬師寺東塔——「凍れる音楽」と呼んだのは誰か、そしてなぜ人は古色をまとった塔の前で足を止めるのか

2026年6月15日
姫路城天守——戦うために作られ、戦わなかったから残った城

2026年6月13日

Popular Posts

1

死ぬまで満足しなかった男——雪舟等楊、500年の問い

2025年10月16日
2

東寺五重塔ーー空海の想いと匠の技が織りなす木造建築の最高峰

2025年12月24日
3

鳥獣戯画――なぜ人間は、動物にならないと笑えなかったのか

2025年11月21日

プライバシーポリシー
運営者情報
利用規約
お問い合わせ

Keep in touch

Facebook Twitter Instagram Youtube

@2025 - Heritage Japan

Home
国宝・重要文化財
仏教美術
神道文化
禅・茶の文化
古墳・考古遺跡
正倉院宝物
世界遺産・文化的景観
近代・明治以降の文化財

Home
国宝・重要文化財
仏教美術
神道文化
禅・茶の文化
古墳・考古遺跡
正倉院宝物
世界遺産・文化的景観
近代・明治以降の文化財

@2025 - Heritage Japan